“东方朔提及擅运术者存在碰撞，也不知他和我所谋是否冲突，又是否能劝动陛下修行运术，若陛下修行运术之后，他是否又会和陛下碰撞冲突，若陛下与我冲突，那又该如何行事？”
张宅中，董仲舒进行了暂住。
知晓了张学舟前去皇宫后，他有几分心神不宁，只觉面对的情况与来长安城时所想截然不同。
董仲舒修行运术只是想着自己机缘显出，从而引导踏入理念中的境界。
他从未想过淮南王运术水准深厚，也不知晓张学舟已经修行了运术，这大汉王朝并不像他最初设想缺乏帝王修行运术，属于窃运的上佳时机。
相反，大汉王朝擅运修运者实力强盛。
淮南王居于一隅之地也就罢了，对方最多是掌控淮南境内，又操控晋昌等人。
而一旦淮南王登临长安城掌控大汉王朝，曾经与淮南国平起平坐的江夏国大概率会处于对方掌控中，而运术有成的董仲舒也必然会被察觉，从而难料生死。
踏入运术一途有成后就没了回头路，董仲舒不想角逐也必须角逐，至少在他实现心愿之前必须如此。
在牵涉前途和生死的事情上，没有人可以轻松自在，董仲舒也不例外。
有必须抗衡的对象，也有难知晓答案的合作对象。
不提淮南王，哪怕张学舟等人也让董仲舒觉得事情难办。
这与以往的合作不同，擅运者结合有可能产生更强的作用，但发生冲突必然会带来重重阻隔，甚至于产生窝里反的情况。
这种极端的合作模式让人难于拿捏尺度，哪怕是张学舟也在此事上磕到了头破血流。
只要想想身体恶臭深埋九尺的申培公，又有苟延残喘的太皇太后，又涉及曾经被撬开头骨被毁的张学舟，董仲舒只觉心中没来由多了一股心悸。
“若我们将来溃败了淮南王，那时候只怕就有可能面临图穷匕见的局面，而在运术的角逐中，修为实力难于发挥作用！”
占据朝廷正统的帝王，把控江都国的董仲舒，又有靠着新帝吸取气运如莬丝子一般的张学舟，三者的关系难言，三人的运术水准也难于猜测。
对于董仲舒来说，此前的定向事件变成了难于琢磨。
他在张宅来来回回走动，只觉心神中有种种不宁。
偌大的长安城，又有广袤土地的大汉王朝，在此时此刻仿若变成了一个寥寥数人的舞台，而其他人只是属于难于插入其中的看客。
但这就是运术。
一运二命三风水四修行，这其中的排序并非凭空而来，而是道尽了特殊。
修行有四缘，而运就是造成一切的最大机缘，命术则给予充足寻求机缘的时间，风水宝地则让人修行事半功倍，又平添守护自身之能。
三界中诸多大修士大都得益于一运、二命、三风水。
占据高天之运的天庭，占据了长寿的仙庭，又有占据风水秘地的各大圣地之主。
历史事件和三界各大势力带来了近乎一览无遗的判断。
在命术难修，风水宝地难于占据的情况下，董仲舒实现自己理想的唯一选择只剩下了运。
哪怕他并非角逐天下的帝王，董仲舒也在寻求合理与合适的方式推动。
命运仿若给他开了个大玩笑，兴致勃勃踩踏着运术的轨迹而来，董仲舒哪曾预料到当下这种结果。
“两位老人家，仲舒在贵宅叨扰多日多有打扰，这一点点钱财是我拜谢之礼，还望您二位收下！”
董仲舒踏着轨迹而来。
在他难于确定自身和张学舟运术是碰撞推动还是冲突的情况下，董仲舒最终选择了再次离开长安城，尽可能削减自身影响。
他来得有些突然，想清楚后离去时也很突然。
除了一锭十两的白银，董仲舒再无留下其他，甚至于董仲舒没有再前往孔庙，也不曾与那位孔圣后代的孔安国继续攀谈。
他来长安城的事情至此落下帷幕。
“若东方朔借了三分运势，从而能推动此前所协议之事，那也算是提前打了基础，我将来送公孙弘入长安城不亏，若我在长安城对他产生了坏影响，那反而会耽搁事，我修行运术不敢前往淮南，但吕望舒是我得意门生，他为人有勇武可入淮南查探，也可入长安城寻求联络……”
再度随着人群走出长安城大门时，董仲舒回头望了这座雄伟的城池一眼，而后头也不回行向了江都方向。
只是走出数十步，董仲舒就碰上了一个经商的儒家门生，从而得了马车的便利。
修行运术就是有着诸多的便利，不需要做任何准备，董仲舒远行有车马便利，隔水观望便有乘船经过，这其中的巧妙堪称不可言。
而这只是运术带来的粗浅好处，真正的好处是董仲舒所一直追求天人合一。
但凡推动运术向上，他推动境界腾升时心念一动便是天人合一状态。
若能引导大汉王朝的儒术独尊，董仲舒也便有了真我境之后大一统的调御能力，从而可以在大汉境内任何一处地方引导天人合一发挥超常的实力。
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