“谁……谁在哪里？”我害怕地紧紧抓住温也后背的衣角，额头抵在他的大臂上，紧闭双眼。
“是鬼差，有法阵他们进不来，我刚开了个门缝，阴魂已经被带走了。”他耐心解释。
我跟随温也穿过迎碑，来到前进院，走到大门口，他对着外面点点头，说了句‘有劳了’，便侧头看我。
“刚才你太姥姥受到攻击，你家的猫灵为了保护她，把她的生魂带到了后山，现在已经被鬼差送到了门口……乐小麦，拿着你太姥姥的衣服，去门口叫魂把她领进来。”温也推了我一把。
怎么又冒出了个猫灵？家里到底有多少我看不到的东西！
“怎么叫？就是大人喊小孩子回家吃饭的那种吗？”我在院子里随手拿了件太姥姥的外套，询问道。
温也点点头：“一边走一边叫你太姥姥的名字。”
第一次叫魂，有点尴尬，又有点害怕。
我打开大门，清了清嗓子，声音如同蚊蝇：“蔡梅方，回家了。”
“你没吃饭吗？吵架的气势呢？”温也瞪了我一眼。
我提高了声量：“蔡梅方，回家了！”
每走一步，喊一声。
喊魂是华夏土地各个地方都有的民间习俗，只是方法稍有不同，但归根结底都是脱胎于最早的巫术。
自打温也告诉我的亲生母亲是个巫女，我便查阅了些典籍资料，最早的巫教起源于最原始的自然信仰，天地日月，白昼黑夜，那时的人们认为万物皆有灵，万物皆可崇拜。
当时的大巫是人与神之间沟通的使者，上达天听，下达民意，他们有权训御君主，是那个时候部落的精神领袖。
他们通晓天文、历法、医学、占卜、历史、歌舞和文化，只有品德高尚，聪明正直，智慧深远的人才有资格称为‘巫’。
女称巫，男称觋。
可以说，巫是人神的合一。
只是后来巫蛊之祸，才将巫从庙堂之上拉下来，从此隐匿市井，有的人融合邪术，成为了人们眼中‘不入流’的旁门左道。
很多宗教其实都有巫的影子，或者吸纳了巫的部分术法，说巫教是万教之宗一点都不为过。
而最早的灵山十巫，相传是女娲食肠所化，是神的使者，听之前赵彦祖说，这十位的法力不可估量，可惜最后归隐，没人知道他们在哪里。
大荒之境不知道是这十位，还是他们的后人创造的。
而我的母亲又是怎样的巫女呢？
我拿着太姥姥的衣服，嘴里喊着她的名字来到正厅卧室。
原本趴在床上的蛟灵突然抬起头，竖长的瞳孔目送着我、可能还有我身后太姥姥的生魂来到床边。
温也手指勾了勾，手上掐诀，嘴里喊了声‘蔡梅方’，原本胸膛起伏微弱的太姥姥，突然深呼吸了一口气，发出一阵咳嗽声，随后慢慢睁开眼。
我又惊又喜，趴在床上轻声叫她。
“小麦你怎么回来了？”她面色苍白，虚弱问道。
我鼻头发酸，担心地埋怨：“我还好回来了！要不真的要给你送终了！这次我不回来，你烂在家里都没人不知道！”
她缓了缓气息，眼睛里的精光慢慢回归：“狗嘴里吐不象牙来，有东西护着我，老太婆我还死不了。”
“是是是，你看看你养的这都是什么！”我指了指趴在床边的蛟灵。
“还有我看不见什么猫猫狗狗灵吧！你瞒着我做了多少事啊！”
太姥姥要坐起身，我将她扶起：“我可没瞒着你，它们都是我相依为命的亲人，比你这个臭丫头跟着我的年头都长，天天在院子里后山上跑，只是你看不到而已，我不告诉你一是怕吓到你，二是……哎，你是谁？”
她靠在床头，看向床尾倚在衣柜的温也，突然神秘兮兮地笑道：“小狐妖，居然修成了人身，真是不简单……”
哎？她怎么能看出温也是只小狐狸。
温也抱臂冷哼：“老巫婆子，你也不简单，找了这么个地方避世，还有个千年蛟灵，院前种着阴气极重的槐树，恐怕后山也有猫腻，整个院子做了法阵，怪不得能藏住乐小麦。”
“呵呵呵……看来你都知道了。”
太姥姥用手指了指窗台上的烟杆，让我拿过来，我气的拍掉她的手：“你都这样了，还抽！”
“二是什么？快说，别扯开话题！家里到底还有什么是我不知道的！上门的男人怎么回事！我妈到底是谁！她在哪儿！”
太姥姥脸上没有波澜，毫不意外我已经知道亲生母亲的事。
“臭丫头，着什么急，容我老太婆抽口烟慢慢给你讲。”她佯装瞪了我一眼。
没等我去拿，原本躺在床上的蛟灵抬起头颅，爬到窗台，将烟杆子卷了过来。
“还是霓裳心疼我这个老太婆。”太姥姥把烟杆叼在嘴里，摸了摸蛟灵的脑袋。
我看着蛟灵诡异地合上眼，很享受太姥姥的抚摸，咽了口口水：“它叫霓裳？”
“它吃人你知不知道？”看着霓裳肚子里的人形，我惊恐地提醒。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
请大家记得我们的网站：百书斋文学(m.bszwx.com)狐温也，耳朵给我捏一下更新速度全网最快。