女尼说，老和尚和原配离婚之后，就和儿子的女朋友结了婚。婚后不久，就诞下了女尼。
而老和尚和原配所生的儿子，始终不能接受未婚妻变后妈的残酷现实。他变得有些神经质，精神更加脆弱，老是觉得有人在背后对他指指点点，嘲笑他“眼睛一眨，媳妇变妈”，直至最后崩溃！
就在前女友为他诞下同父异母妹妹之后的第二天，他选择了跳楼自杀。他站在三十三楼楼顶，就像跳水运动员一样，头下脚上一跃而下，直接跌落在楼前混凝土地面上，当场就摔了一个万朵桃花开。
原配看到儿子摔得头骨破碎血肉模糊的尸体，心如死灰、形容枯槁，一夜白头。
原配料理完儿子的后事，便把自己名下的巨额财产全部捐给了当地一个知名道观，随即她本人也在这个道观接受了冠巾仪式，正式成为一名皈依三宝的女道士。
女尼说，她妈妈看到前男友的惨状，也备受良心谴责，终日寝食难安。在她满月之后，妈妈就抱着她来到一家较大的寺院，在佛祖像前长跪了一天一夜，终于感动寺院主持，寺院主持亲自为妈妈剃度受戒，并收妈妈为他关门弟子。
老和尚也在寺庙外跪了三天三夜，恳求妻子回心转意，和他一块回家。然而，妈妈为了求得心理安宁，这回是铁了心皈依佛门，就是有九头牛往回拉，恐怕也拽不回。最后，老和尚不得不以失败而告终。
女尼说，她刚刚满月就出了家，是世界上年龄最小就出家的僧人，至今还保持着吉尼斯世界纪录。
三个月后，老和尚也把自己的家产捐给了妈妈出家为僧的那座寺院，也在那里剃度出家。
只不过，老和尚捐出来的那批巨资，其中有一部分成为女尼的专项基金，供女尼读完了小学、中学、大学和研究生。
老和尚却没有赖在这个寺庙里修行，而是独自去了一处荒山野岭，在半山腰的一座破旧小庙里住下来，苦苦修行了二十多年，尝遍了人世间的酸甜苦辣，受尽了众人的歧视白眼。老和尚自嘲他是颠倒人生，芸芸众生都是先苦后甜，前半生苦后半生甜；而他却是先甜后苦，前半生甜后半生苦！他说，冷暖自知，悲喜自渡。万般滋味，皆是生活。唯独对鲍倩倩施舍他那一餐念念不忘，至死还在牵挂着鲍倩倩的事情。
老和尚苦修二十几年，对佛法研究颇有心得体会，法术道行颇深，尤其擅长摩柯指诀三入地狱，可以说达到了登峰造极的地步，无人能出其右。他掐算出鲍倩倩有一场劫难，就提前把自己的摩柯指诀三入地狱注进一个玉质的佛像之内，制成了一件颇有法力的佛具。据说，这样的一个佛具，在港台和新马泰地区，可以卖到五百万人民币。老和尚在临终之前，把这个价值昂贵的佛具交给了女尼，让女尼替他为鲍倩倩消除这场劫难。
咽气之前，老和尚依然牢牢牵着女尼的手不撒，说的最后两个字是：拜托。
女尼知道，老和尚这是在拜托女尼把这个佛具交给鲍倩倩，最好帮鲍倩倩把这场劫难消弭于无形。
故事里的事
说是就是不是也是
故事里的事
说不是就不是是也不是
故事里的事
也许是真事
故事里的事
也许是从来没有的事
其实故事
本来就是故事
戴娆一曲《故事里的事》，歌词翻来覆去就那么十九个字，却是蕴含着深刻的哲理。
正如歌中所唱，尼姑所讲的故事，也许是真事，也许是从来没有的事。
不管是真事还是故事，鲍倩倩最终还是从女尼手里接过了，那个女尼说得神乎其神的玉质弥勒佛挂件。
似乎为了证实这个灰绿色的弥勒佛挂件确实价值不菲，女尼在临别之前，再三嘱咐鲍倩倩：切记，这尊佛像挂坠挂在胸前七天七夜不能摘下来。七天之后，用一块洁净的黄布把佛像挂坠包裹起来，送到附近一家寺庙进门处，广目天王坐像的背后。这个佛具在西方天王的加持下，会自动回到女尼手中。
鲍倩倩虽然收下了那个灰绿色的弥勒佛挂件，却对女尼云里雾里的一番话半信半疑。她没有把那个被女尼吹嘘得神乎其神的劣质玉坠戴到脖颈处，而是随手放到了自己的手包里。
然而，鲍倩倩很快就相信了女尼的话。
大约午夜一两点钟的时候，鲍倩倩被一阵奇怪的声音惊醒，卧室外面似乎有几百条毒蛇贴地游走，发出瘆人的“沙沙”声音。
鲍倩倩循声望去，只见一条胳膊粗细的人头蛇身怪物，竟然用它的怪头把卧室的木门挤开一条缝隙，“沙沙”地游进了卧室。它的后面，竟然跟随着成百上千条的小蛇，密密匝匝上下拥挤翻滚着，让人看了，禁不住一阵头皮发麻。
鲍倩倩虽然自己不停地提醒自己，还自己不断给自己打气，不怕，这不过是一场噩梦，一切都是虚幻，仍然吓得从床上爬起来，用棉被把自己裹得严严实实的，浑身筛糠，上下牙床不受控制地撞击在一起，发出“得得”的声音。
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