“红忽鲁奴儿！”
就在鲁奴儿思绪混乱的时候，有人走过来。
抬头看，鲁奴儿认出了来人的身份。
“坎高，你怎么来了？”
“红忽鲁奴儿，你让我去监视那个和尚，可是我却失败了。”
“哦？”
“那个和尚很厉害，而且好像修习了一种秘法，警觉性很高。
若非我见机快，说不得就被他抓住。这和尚给我的感觉，就好像西昭估厘寺的那些法师一样，恐怕是不好对付。”
昭估厘寺，是西域极为有名的一座佛寺。据说修建于东汉年间，历史格外久远。
时至今日，昭估厘寺分为东西两大寺院。所修行的佛法也不太一样。
但不管怎样，在许多土生土长的西域人心中。这昭估厘寺始终是他们心中的圣地。寺中的僧人，也都是有大佛法加身，绝非一般人可以相比。
“如此说来，那位长老还真是一位修行者吗？”
坎高咽了口唾沫，轻声道：“我不知道，但给我的感觉很是不好。
那匹马似乎已经完全臣服于他，除了他，谁也无法靠近。哪怕是他的两个徒弟也不行。而且，每次那和尚打坐的时候，那匹马就在一旁，好像是跟随他修行一样。”
红忽鲁奴儿闻听，也不禁露出凝重之色。
这么说来，那位召机长老和突厥人的确没有关系？
根据她对马匹习性的理解，斧头这种反应有点古怪。说它不认识杨守文？又不太像。莫非真的如坎高所说，这个和尚身怀秘术，才使得那匹马臣服在他的身边？
这个时代的人，对鬼神格外信笃。
红忽鲁奴儿虽然不奉佛。但是却尊阿迪亚神，对神鬼之说，也是深信不疑。
“坎高。你继续派人盯着他，不过不要太紧了，免得被他发现。
总之，我要知道他在碎叶城的一举一动……不知道为什么，这位长老给我的感觉，总是有些不太寻常。当然了，也不要得罪他！似他这种高僧，我们也得罪不起。”
“小人明白。”
坎高巴不得不去招惹杨守文，因为他也害怕杨守文真的身怀秘术。和昭估厘寺的那些法师一样。在西域曾流传这样一个故事：在魏晋时期，昭估厘寺遭遇到了一些异教徒的攻击。寺里的法师面对异教徒围攻时。齐颂法咒，令异教徒匍匐投降。
之后。那些围攻昭估厘寺的异教徒便留在寺中出家，更成为佛教的忠实信徒……
这故事是真是假？已经无从考证。
可由此也能看出，昭估厘寺的法师绝对有秘术在身。
如今，让他去面对一个很可能是和昭估厘寺法师一样来历的僧人，坎高虽然勇武，却不免心生忌惮。
对这种人，能避开就避开，还是尽量不要去招惹为好！
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第二天，杨守文让杨十六照顾封常清，留在客栈。
斧头在经过一夜的安抚后，也变得不再那么粘人。虽然不舍杨守文出门，可它也知道，杨守文还会回来。所以，它送杨守文走出了院门，而后又溜溜达达回去了。
“看到没有，看到没有？”
两个躲在暗处的探子，脸色发白。
“那马好像成精了似地，竟然还会送人？”
“是啊，你看到了吗？刚才它回去的时候，居然抬脚关门……佛祖保佑，若非成了精，它如何知道关门？”
因为得了坎高的提醒，两个探子本能的就认为，杨守文有秘术在身。
他们并没有发现，斧头返回院子后，虽然抬起了后蹄子，可是那门后却站着一个封常清。
这也让探子感到心惊肉跳，对杨守文更多了几分畏惧。
他们虽然跟在杨守文的身后，却不敢离得太近，甚至有些提心吊胆……
杨守文不知道，封常清的无意动作，在探子的心里，却坐实了他是一个身怀秘术法师的身份。
不过，他走出大清池客栈后，依旧能够感受到，好像有人在暗中监视。
犹豫一下，他手持九环锡杖，斜跨褡裢迈步离开。
那种被监视的感觉，骤然消失了！
过了一会儿，那种感觉重又出现，但似乎却减弱了许多。
杨守文眉头微微一蹙，但旋即就恢复了平静。
他大步流星，直奔弥勒瓷坊。既然他们要监视，随他们监视去吧，无非是做一场戏而已。
想到这里，杨守文反而冷静下来。
在迈步走进了瓷坊的大门之后，他从褡裢里取出一个白瓷佛器，啪的一声便摔在地上。
瓷片飞溅，那佛器也随之，被摔得粉碎……(未完待续。)
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