第三种是将被攻击目标封禁在“零次界间”内，然后再将“零次界间”扭曲折叠，转变成另一种“零间界禁”，封印在虚界与实界之中的界间内，“零间界禁”所折叠的层数越多，则封禁能力越强，但将此术练至最强的衍修才不过折叠到了第九层，传说若能将“零间界禁”折叠成一点，便可以开启虚实两界的穿梭门，通往虚之境。
“零次界间”衍术第三种封禁能力也是现世最强的封禁术之一，也是最衍化的一种衍术，当然除了这三种变化外也有其他变化，比如“界间融虚”等。
而“芥弥兽”的出现可以吞噬“零次界间”而不受影响，令明神宫的众人十分惊骇，要知道，明神宫之所以强大便是因为当年的宫主感悟出“零次界间”后打败无数高手，才带领着明神宫立于三足之内。
所以“芥弥兽”的存在绝对是明神宫最大的威胁，何况若“芥弥兽”乃是某一个强大的衍修所控制，那明神宫可就地位不保，甚至毁于一旦，他们安能不怕。
至于“芥弥兽”是不是某个衍修通过《衍经》以“六源”之能衍化出来的衍术，明神宫的宫主也不敢确定，毕竟那时的宫主对天地中的“六源”变化感悟远远比不上当年衍化出“零次界间”本源衍术的宫主。
所谓“六源”便是指的天地本源“金、木、水、火、土、命”，前五源作为衍修在修练时便可感应，以五源之本来修练成源力，到了一定境界后再以源力转变为元炁，按照《衍经》中所讲的“元炁即开，衍力自来，元在心，炁在身，衍在识，源在空，三能互参，衍化万千”，修练出来了元炁，开了衍力才算成为真正的衍修。
以五源为主，衍化出来的秘术称之为本源衍术，不同的本源衍术由不同的本源相互组合衍化而成，不同本源组合的越多，其衍术便越是强大，本源之间的相互结合衍化，不仅仅触及相生相克，相衍相灭，更有门派中只能意识传授，不能口口相传的修练秘术，而且其中所涉种种，可谓失之毫厘谬以千里，稍有不当常常会有性命之忧，甚至异化成怪，失去人性而不得不被人杀戮，各门各派所流传下来的本源衍术是不知损失了多少修为强大的衍修以命博来的。
是以本源衍术对于衍修来说十分珍贵，融合的天地本源越多，其珍贵程度便越高，因此能得到本源衍术修练的，常常是内门弟子，若是想修练更强大的本源衍术则需要成为核心弟子以上才可。
当然，这世间还有其他修炼者，只是因极少现世且神秘异常，鲜为人知。
目前世间公认的三种最强本源衍术——明神宫的“零次界间”、天空之城的“玄羽阴魁”、月明楼的“斗佐戡尊”——也才只是融合了六源中三种本源，其中还不包括“命源”，传闻中能将五源合一者便可开天辟地，成为创世，若是再衍开“命源”，那其恐怖到何种地步便不得而知。
但六源之一的“命源”一直以来少有人能参透，有人说“命源”成于五源合一之后，也有人说“命源”在五源之前，各有各理，也各成一家，加之能衍开“命源”的衍修极少，几乎没有人可以以本源衍术凭空衍化生命，自然也没有相关修练衍术流传于世，更多的只是猜测而已。
但明神宫的宫主抓来一只微小的“芥弥兽”通过衍力才感知到它的状态及相貌，发现它们形如蚍蜉却比蚍蜉要小上太多，嘴角有一道锯齿，想必便是用来吞噬本源衍术聚变能量的，而他明显察觉到小小的“芥弥兽”是有生命的存在，只是没有思想，仅凭本能行动而已。
由于“芥弥兽”实在太过微小，当它们单独或少量存在时，或是被吸入体内或是由毛孔进入肌肤都无法察觉，不少弟子便是因此而莫名死去，当它们聚合在一起时，便会成为有体无形的杀手，漂浮在半空中犹如一团能量体，无论用何种兵器砍杀都无法将其消灭，只能将其打散，而打散后的“芥弥兽”力量便会削弱，且散的越多力量弱的便会越厉害，但又不能让它们单个存在，不然有体无形，芥微不可察轻易地便能进入人的体内将人杀死。
最后，明神宫的宫主召集所有弟子配合明衍神禁法阵，几乎耗尽了全部修为才将它们分成数道，并将其困在其中。
因“芥弥兽”出现而造成的损失及其所破坏的空间裂纹一时间无法修复，明神宫的宫主便只好用一块星空石先稳住空间裂纹，并在紧要处布了数道“零次界间”，聚合成异度空间，才算是稳住了局面。
后来，因一直无法找到“芥弥兽”的由来，明神宫的宫主又细细分析了一下，“零次界间”是一种本源衍术，而“芥弥兽”竟然可以吞噬“零次界间”衍术，按照他查对的资料以及自己对《衍经》及“六源”相互衍化的理解，认为以衍术才能打败衍术。
所以“芥弥兽”既然可以打败“零次界间”衍术，那“芥弥兽”应该是一种本源衍术，这让本来就怀疑“芥弥兽”是一种本源衍术的明神宫宫主不仅更加确定了自己的想法，也开始怀疑是不是哪位修为高绝的衍修，以天地六源之力将其衍化出来的。
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