有道是一人得道鸡犬升天，于左溪沈氏而言，族里出了位进士，当然裨益多多，在信州地界的社会地位可谓是水涨船高。
也正因了此节，“上沈”的影响力方盖过了“下沈”。都说有人的地方便有竞争，便是同宗族亲间亦不倒外。
冯沈氏嫁与冯居庸时，可谓是门当户对，待到沈致和这位未出五服的族兄中试后，多少便有“下嫁”的意味了。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗，冯沈氏倒是一如既往地操持家务，与冯居庸男主外女主内，琴瑟和谐，举案齐眉。外家沈氏却是多多少少有了微妙的变故，明面上无甚，潜意识里难免会将沈家置于冯家之上。
之所以未曾“撕破脸皮”，一来是沈氏祠堂那块“积善人家”的牌匾并非浪得虚名，再一个两个大家族乃是通家之好，多有联姻嫁娶，冯过的大表姐就是沈致和从弟沈致中的元配。
依着冯家这边叙，沈致中是冯过的表姐夫，从沈家论，冯过则该唤沈致中为“堂舅”，这辈分……着实有些乱。当然，与伦礼无关。
冯居庸在兄弟中行五，尚有姊妹两个，大姐嫁的早，女儿只比冯家老六小一岁。两辈人年龄相仿，这种情况并不罕见。到了冯过这一辈，大表姐的儿子更是比他大了一岁。嗯，还有他的幺舅，也是如此。
早二年，冯过入“信江学院”进学，同窗便有他的幺舅及表外甥，又是舅甥又是叔侄的，引为书院趣谈。
书院在信州名头极响，其中不乏百里外的学子，管理却是张弛有度，中秋节足足有五日假。
此时学生的假期有三种。
第一种是旬假。就是每隔十天可以休息一天。
第二种就是田假。放假的时间是一个月。而且，这一个月是纯假期，并不包括来回路上所花的时间。也就是说，如果学生家里离得太远，可以向学校申请延期。
第三种是“授衣假”。所谓“七月流火，九月授衣。”“授衣”即准备寒衣之意，一般情况下，到了农历九月，天气转凉，得准备寒衣过冬。授衣假，也就是让学生回去拿抗寒的衣服过冬。
一般私塾里面，从正月十五开学，一直到腊月十日才放假，一年只放一次假，一次差不多有一个月的时间。
除了那三次假，端午节和中秋节能放两天，清明节和中元节还有十月初一，也就是十月朔能放一天假，其他时间，如果没有特殊情况，一律不放假。算一算时间，一年放假的时间都不超过五十天。的确是苦逼的孩子啊。
信江书院并非官学，但亦非寻常私塾，乃为从礼部侍郎之位致仕的大儒陆玄所创办，百多年来从书院走出的秀才、举人不知凡己，便是三榜进士亦有五十人之多，在江南鼎鼎有名，便是放诸大定全国亦排得上号。
陆玄尝言：“进学者当勤之又勤，不可一日不读。然读书一事，劳心废神也，当张弛有度、松缓结合……”
在南定有“送三节”一说，即五月节（端午节）、八月节（中秋节）和“年节”（春秋），百姓讲究晚辈需要给上辈看节礼，官场上则叫进贡。
此时的中秋节除继承了昌代女性中秋拜月的风俗外，还有更潇洒的活动“玩月”。时人孟元老《金陵梦华录》“中秋”条称，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。当时的皇家还会举办“中秋晚会”，附近居民半夜都能听到从后宫传出的音乐声，此即所谓“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外”。民间也不会早早休息，连小孩都不肯睡，“闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”
信州地处江南，虽比不得金陵、临安繁华似锦，却也富庶康宁，且因是常定王朝龙兴之地，是为陪都，光这份尊贵便非同寻常，似端午赛龙舟、中秋赏月、上元灯会这等节日盛会自也不遑多让。
今岁中秋冯沈氏身染微恙，送节大任便落在了冯过身上。外祖母家并不远，坐骡车悠哉悠哉也就两个时辰的工夫，十四岁的冯过领着弟、妹，再有两个长随跟着，一路无事。
青石路的尽头有一座单拱桥，桥墩由红岩垒叠而成，桥面则是长长的青石，栏杆也是条石榫接搭嵌，雕着些飞禽走兽，细看之下便见其雕法精妙，线条凸凹有致，惟妙惟肖。
摇啊摇，摇到外婆桥……
大抵每个人心中都有一座外婆桥，于溪头河畔与童伴嘻闹玩耍，待到炊烟袅袅日暮西山时，方在外婆的叫唤声中奔跑着离去……
这等美好的童年回忆会伴随终生，每每忆起时总会不经意的唇角上扬。极具讽刺意味的是，人越大便越不愿再去外婆家，或因外婆不再，或因工作繁忙。究其根由乃是长大后有了自己的家庭，终究要为了妻儿生活奔波忙碌，对外婆家的向往与依恋自是越来越淡薄。是以，当地有句谚语极为精辟----养外甥不如养脚跟！
站在桥头，冯过有些恍惚，眼前种种何止是似曾相识呀，实在是太熟悉了。
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